Cái chết của nam diễn viên nổi tiếng Trung Quốc Vu Mông Lung đã qua 3 tuần nhưng chưa hề hạ nhiệt. Chính quyền Trung Quốc (ĐCSTQ) tìm mọi biện pháp che dấu sự thật, thực hiện các biện pháp chế tài đối với người dám lên tiếng nói lời công lý. Điều này càng gây phẫn nộ, tức giận cho không chỉ hơn 20 triệu fan hâm mộ của nam diễn viên, mà còn đối với tất cả những ai yêu chuộng chính nghĩa và sự thật.
Những uẩn khuất, bối cảnh đen tối quanh cái chết tức tưởi của Vu Mông Lung ngày càng được cư dân mạng phanh phui, quyết không để sự thật bị chôn vùi. Sự thật càng bị phơi bày, người ta càng chấn động, không tin được đây là một tội ác khủng khiếp chỉ tồn tại nơi địa ngục. Những bí mật này không chỉ xoay quanh bản thân nam diễn viên, mà còn liên quan đến vận mệnh của hàng trăm triệu người Trung Quốc.
Cho đến lúc này, có 5 giả thuyết liên quan đến sự thật về cái chết của Vu Mông Lung được cư dân mạng mổ xẻ, nhưng khủng khiếp nhất là mối nghi ngờ nam diễn viên bị “hiến tế”.
Giả thuyết thứ nhất là phiên bản chính thức: Lời giải thích này mọi người đều quen thuộc, cái chết của Vu Mông Lung là một tai nạn, do uống quá nhiều rượu và vô tình ngã lầu, hoặc là tự tử do trầm cảm. Nói một cách đơn giản là: nhanh chóng kết thúc vụ án và bịt miệng dư luận. Đó là lý do tại sao cảnh sát hoàn toàn bỏ qua sự có mặt của hơn mười người khác tại hiện trường và kết thúc vụ án trong vòng 12 giờ mà không qua thẩm vấn. Vấn đề là, ngày nay còn ai tin vào những lời lẽ này nữa? Mọi người chỉ biết than thở: “Kịch bản cũ” này của chính quyền lười đến mức không thèm thay đổi tình tiết sao?
Phiên bản thứ hai về cái chết của Vu Mông Lung là “thuyết lăng nhục” kinh hoàng nhất. Có tin đồn rằng anh đã bị một nhân vật “hồng tam đại” (thế hệ thứ ba của các lãnh đạo cách mạng) và nhiều người khác lăng nhục trong thời gian dài, thậm chí bị ném từ trên lầu xuống trong tình trạng nửa sống nửa chết. Khi phiên bản này xuất hiện, dư luận lập tức bùng nổ, bởi vì đây không còn đơn thuần là một tai nạn của ngôi sao, mà là một vụ vi phạm nhân quyền và giết người trắng trợn.
Phiên bản thứ ba là “thuyết hai hiện trường”. Một số cư dân mạng nghi ngờ rằng bãi cỏ bên ngoài tòa nhà mới là hiện trường thực sự đầu tiên, sau đó thi thể mới được di chuyển đến cửa tòa nhà để tạo ra một hiện trường giả. Phiên bản này tập trung vào một chi tiết: tại sao dấu vết tại hiện trường không khớp? Có phải ai đó đã can thiệp? Điều kỳ lạ hơn nữa là một đoạn đối thoại của bảo vệ khu chung cư nơi Vu Mông Lung gặp nạn vừa bị rò rỉ ra ngoài, hé lộ rằng cái chết của anh “có người mua chuộc, có người bịt miệng”.
Phiên bản thứ tư về cái chết của Vu Mông Lung là “thuyết đấu đá phe phái”. Phiên bản này cho rằng phe Giang Trạch Dân đã lợi dụng cái chết của ngôi sao này để tấn công Thái Kỳ, một nhân vật cốt cán trong phe Tập Cận Bình, vừa có thể tạo ra một làn sóng dư luận mạnh mẽ, vừa có thể khiến Tập Cận Bình phải chịu trách nhiệm. Bi kịch trong giới giải trí ngay lập tức biến thành một cuộc “cung đấu” trong nội bộ cấp cao.
Phiên bản kỳ lạ và đen tối nhất là “thuyết hiến tế” kinh hoàng vừa được tiết lộ. Có người đã kinh ngạc phát hiện ra rằng, ngày sinh của diễn viên Vu Mông Lung lại trùng với ngày sinh của Tập Cận Bình — đều là ngày 15 tháng 6. Điều kỳ lạ hơn nữa là ngày sinh của ca sĩ nổi tiếng Kiều Nhậm Lương, người cũng qua đời một cách bí ẩn như Vu Mông Lung, lại trùng với ngày sinh của cha Tập Cận Bình, nguyên lão của ĐCSTQ, Tập Trọng Huân — đều là ngày 15 tháng 10. Hai cặp ngày sinh trùng hợp, và cả Vu Mông Lung lẫn Kiều Nhậm Lương đều có chung một mô-típ: “Trẻ, nổi tiếng, đột ngột qua đời một cách bí ẩn”. Do đó, nhiều cư dân mạng đã diễn giải đây là một nghi thức “hiến tế” quyền lực kỳ quái và tà ác.
Nghi thức tà ác cổ xưa này, trong thời cổ đại, được thực hiện để kéo dài quyền lực hoặc tuổi thọ cho một nhân vật quan trọng, người ta sẽ tìm một “người trẻ tuổi và có năng lượng” để thay thế người đó hoặc gia đình của họ gánh chịu tai họa. Nói trắng ra là cần có người chết thay. Giả thuyết này nghe có vẻ hoang đường, nhưng vì mọi sự thật đều bị chính quyền che đậy, nên cũng đừng trách tại sao thuyết âm mưu lại dễ dàng được công chúng chấp nhận.
Việc hai người không liên quan trùng ngày sinh vốn là một trò chơi xác suất, với 8 tỷ dân số toàn cầu, khả năng trùng ngày sinh là rất phổ biến. Nhưng vấn đề là, khi bạn thấy những sự trùng hợp này lại khớp với “lãnh đạo tối cao” và “ngôi sao trẻ chết bất thường” và bị chính quyền phong tỏa thông tin một cách vô lý, bạn sẽ nhận thấy rằng, về mặt cảm xúc, mọi người không thể bỏ qua sự trùng hợp này.
Đừng quên rằng, trong tâm thức người Trung Quốc luôn tin vào “thiên nhân cảm ứng”. Khi các hoàng đế cổ đại qua đời, sử sách thường ghi lại những “hiện tượng lạ từ trời”. Hơn nữa, bản thân Karl Marx (Các Mác) đã được xác định là một tín đồ của tà giáo Satan, và Đảng Cộng sản Trung Quốc cũng kế thừa tư tưởng này, đã gây ra vô số vụ giết chóc tàn ác trong lịch sử, vì vậy không có gì lạ khi người ta tin rằng những điều này không phải là ngẫu nhiên. Cộng thêm việc Tập Cận Bình gần đây đã có những phát ngôn gây sốc trên Thiên An Môn như “con người sẽ có thể sống đến 150 tuổi”, thì cũng đừng trách các cư dân mạng trí tưởng tượng bay xa, càng nghĩ càng thấy lạnh sống lưng.
Vu Mông Lung khiến nhiều cư dân mạng ngay lập tức liên tưởng đến một ngôi sao khác cũng qua đời một cách thảm khốc là Kiều Nhậm Lương, vì cuộc đời và chi tiết cái chết của cả hai có những điểm tương đồng. Kiều Nhậm Lương qua đời vào năm 2016, ban đầu được kết luận là tự tử do trầm cảm, nhưng cho đến nay vẫn còn nhiều tranh cãi. Nhiều người nghi ngờ hiện trường có nhiều điểm đáng ngờ và quá trình kết thúc vụ án của chính quyền quá đơn giản.
Vậy, tại sao những chuyện này đều xảy ra trong giới giải trí? Tại sao những “vật tế thần” này lại xuất hiện trong giới nghệ sĩ? Lý do rất đơn giản: giới giải trí là nơi danh lợi xám xịt và dễ bị thao túng nhất ở Trung Quốc. Ở đây chúng ta cần hiểu một logic cốt lõi: giới giải trí chính là “sân khấu mở rộng” của chính trị. Ai có thể nổi tiếng, ai sẽ gặp chuyện, thường liên quan đến các thế lực chính trị hoặc phe phái đứng sau. Phe của Giang Trạch Dân trong quá khứ đã nắm giữ hệ thống văn hóa và giải trí trong một thời gian dài, sau khi phe Tập Cận Bình lên nắm quyền đã cố gắng thanh trừng các thế lực cũ. Khi cuộc đấu đá chính trị trở nên gay gắt, giới giải trí tự nhiên trở thành “sân khấu biểu diễn” của những cuộc đấu đá ngầm. Do đó, cái chết của các ngôi sao thường được dùng để ám chỉ một sự tuyên bố quyền lực nào đó. Đây là lý do tại sao vụ việc của Vu Mông Lung ngay lập tức được diễn giải là “sự phản công của phe Giang” – bởi vì Thái Kỳ, với tư cách là thân tín của Tập Cận Bình, đang bị cộng đồng mạng chỉ đích danh có liên quan trực tiếp đến cái chết của Vu Mông Lung. Cái chết này ngay lập tức biến thành một cuộc đấu đá sinh tử trong nội bộ cấp cao.
Cần phải biết rằng, ở Trung Quốc, tin tức nào có thể tồn tại không phụ thuộc vào sự thật, mà phụ thuộc vào nhu cầu chính trị.
Vụ việc của Vu Mông Lung có thể gây bùng nổ dư luận là vì “cuộc đấu đá phe phái” đằng sau cần nó trở thành một chủ đề. Đây cũng là lý do tại sao mọi người cảm thấy “giống như một buổi hiến tế” – bởi vì nó phù hợp với logic tàn khốc của chính trị Trung Quốc: một người nào đó phải chết để đổi lấy sự “sống” của một số người khác.
Vậy, đằng sau vụ việc của Vu Mông Lung, có phải phe Giang đang “mượn gió bẻ măng”? Phải biết rằng, trong di sản chính trị mà thời đại Giang Trạch Dân để lại, mạnh nhất chính là “hệ thống chính pháp” và “hệ thống tuyên truyền văn hóa”. Mặc dù Tập Cận Bình đã mạnh tay thanh trừng sau khi lên nắm quyền, nhưng gốc rễ vẫn còn đó. Thái Kỳ, với tư cách là tay chân thân tín của Tập, những năm gần đây đã kiểm soát bộ máy tuyên truyền, được xem là “cái loa của phe Tập”. Nếu cái chết của Vu Mông Lung thực sự liên quan đến đấu đá phe phái, thì vụ việc này chính là một tín hiệu cảnh báo mà phe Giang đưa ra – cách tấn công này vừa kín đáo vừa hiệu quả, bởi vì dư luận sẽ tự động giúp khuếch đại nó.
Nhìn từ một góc độ khác, năm phiên bản về cái chết của Vu Mông Lung đang lưu truyền hiện nay giống như một phong vũ biểu của chính trị Trung Quốc. Nếu dư luận tiếp tục lên men, sự nghi kỵ phe phái và rủi ro chính sách trong nội bộ hệ thống của Đảng Cộng sản Trung Quốc cũng sẽ tăng theo. Vậy thì, ai đúng? Ai sai? Sự thật ở đâu?
Cái chết của Vu Mông Lung, dù là tai nạn, tự tử, hay bị bức hại, lăng nhục, thậm chí liên quan đến “hiến tế” người một cách đen tối, đã không còn chỉ là một sự kiện tin tức của giới giải trí. Nó phản ánh sự bất an của toàn xã hội đối với quyền lực, sự minh bạch thông tin, luật pháp và trật tự. Khi phiên bản chính thức không còn ai tin, cư dân mạng bắt đầu tự mình ghép nối các mảnh ghép – sự trùng hợp ngày sinh, “luận điệu 150 tuổi” của Tập Cận Bình, hai hiện trường, đấu đá phe phái… tất cả các mảnh ghép được ghép lại thành một bức tranh càng nhìn càng rùng rợn.
Và bức tranh này có tác động tâm lý đối với công chúng sâu sắc hơn nhiều so với bản thân sự kiện. Điều mà mọi người thấy sẽ không chỉ là một bi kịch, mà là sự phản chiếu chân thực của các trò chơi quyền lực và kiểm soát thông tin dưới chế độ độc tài lâu dài của Đảng Cộng sản Trung Quốc. Mỗi cách diễn giải đều cho chúng ta biết rằng: trong một môi trường thông tin bị phong tỏa và quyền lực tập trung cao độ, mạng sống con người có thể dễ dàng bị khuếch đại, cũng có thể dễ dàng bị bỏ qua.
Sự thật về cái chết của Vu Mông Lung có lẽ sẽ không bao giờ được phơi bày ở Trung Quốc ngày nay, nhưng dưới chế độ chuyên chế bạo lực của Đảng Cộng sản Trung Quốc, hiện tượng chính trị “lấy mạng người làm vật tế thần” sẽ trở thành cơn ác mộng có thể xảy ra bất cứ lúc nào đối với tất cả người dân Trung Quốc, bởi vì bản thân hệ thống này đã là một bàn thờ tà ác, và mỗi người dân Trung Quốc, bao gồm cả mỗi cá nhân trong hệ thống của Đảng Cộng sản Trung Quốc, đều có thể bị đẩy lên “hiến tế” bất cứ lúc nào.
Theo NTD, DKN
BÀI LIÊN QUAN:
