Tân Thế Kỷ – Thần đã tạo ra nam và nữ, là âm dương tương hỗ chế ước lẫn nhau. Có người cho rằng người phụ nữ cổ đại có địa vị thấp, kỳ thực không phải vậy. Nam và nữ không phân địa vị cao thấp.
Hầu hết các cổ thư luận về tướng mạo đều mô tả gương mặt của người phụ nữ vượng phu là đầy đặn, tươi sáng, hiền lương… Thực ra, hết thảy những đặc điểm ngoại hình đó đều biểu hiện một phẩm chất quan trọng của họ đó là sống theo đạo của nước.
Văn hóa truyền thống cho rằng: phụ nữ thuộc tính là nước, mà nước chủ tài, do đó thiên tính của phụ nữ là tài mệnh. Còn tài vận của đàn ông chỉ ẩn chứa nước trong ngũ hành, nước này chỉ là một bộ phận nhỏ mà thôi.
Nước luôn chảy xuôi, đọng về nơi thấp nhất
Nước luôn chảy xuôi và đọng lại ở chỗ trũng nhất, thấp nhất. Giống như nước, người phụ nữ trong quan hệ gia đình nên thuận chiều mà nhún nhường, nhưng thực ra là nâng đỡ cả con thuyền gia đình. Ôn nhu, mềm mại, nhún nhường… chính là nước, nhưng mạnh mẽ, tràn đầy và bao dung… cũng là nước.
Những phụ nữ mạnh mẽ tự cho rằng họ có thể đội trời đạp đất, nhưng như vậy là quên mất đặc thù và thiên chức của mình. Khi tranh chấp “vùng trời” với người đàn ông trong nhà, họ khiến chồng mình mất đi không gian, xa rời bản chất thiên định. Những thê thiếp như vậy khẳng định là khắc phu. Loại phụ nữ này, nếu gặp người chồng cứng vía, khắc mệnh, thì rất dễ đi đến đổ vỡ, cho dù có tiền bạc và cố níu giữ thì gia đình cũng chẳng ấm êm, hạnh phúc.
Giống như nước, người phụ nữ trong gia đình nên thuận theo chiều dốc, nhún mình xuống chỗ thấp để nâng đỡ cả gia đình. (Ảnh: Shutterstock)
Nước gặp chướng ngại tự động rẽ lối
Nước là loại vật chất mềm mại và lành tính nhất trong thế giới tự nhiên, dòng chảy gặp phải chướng ngại sẽ tự động rẽ lối, luồn lách, thẩm thấu… Vì vậy, nước rất ít khi bị chặn đứng hoặc tổn hao.
Đối diện với ông chồng đang nổi giận lôi đình, người vợ nhẫn nhịn sẽ biết lấy nhu khắc cương. Mà cũng chỉ có nhu mới khắc được cương, còn cương thì không thể khắc nhu. Thế nên, gặp những phụ nữ nũng nịu, dịu dàng, ôn nhu như nước thì người quân tử, dù cứng rắn đến mấy, cũng sẽ mềm lòng mà khởi thiện tâm.
Người làm vợ phải biết ứng xử cương nhu thích hợp với chồng. Những phụ nữ lấy cương làm chính, thích đối đầu kiểu “ăn miếng, trả miếng” hoặc tranh đấu thắng thua, khẳng định bản thân với đàn ông chính là “lấy trứng chọi đá”, kết quả là họ luôn phải nhận phần khổ đau và thiệt thòi.
Nước tưới mát, nuôi dưỡng vạn vật
Nước là cội nguồn của sự sống và nuôi dưỡng muôn loài, nước nối vòng tuần hoàn giữa trời và đất mà không hao tổn và đòi hỏi điều gì. Người vợ như nước sẽ luôn tìm thấy điểm tốt của chồng mà ca ngợi, tán dương, chiều chuộng… Sự ôn nhu, đằm thắm, trân trọng của họ khiến người chồng cảm thấy mình là tất cả, có trách nhiệm lớn lao với cuộc đời vợ. Người vợ khéo léo, uyển chuyển như nước sẽ khiến đức trượng phu cảm thấy tràn đầy sức mạnh, quyết tâm hết lòng bảo vệ gia đình, vợ con.
Có người vợ vị tha, nhường nhịn, ôn nhu như nước thì người chồng dù có bị cuộc đời xô đẩy năm châu bốn bể, trượt ngã nơi thác ghềnh, lạc vào luồng chảy xiết, thậm chí lâm vào chốn vào sinh ra tử… rồi cũng sẽ trở về với mái nhà trong mát, tĩnh lặng, thảnh thơi. Được như vậy, hỏi tình nghĩa phu thê không bền chặt sao được?
Ôn nhu như nước mang vận khí tốt vào nhà
Trong một gia đình viên mãn, người vợ ôn nhu như nước giúp người chồng thể hiện được phong độ của bậc trượng phu, phát huy hết sở trường, thế mạnh của mình. Trong gia đình ấy, người chồng có thể làm vợ mình tủi thân, oan ức được sao? Bậc trượng phu ấy có thể để vợ con lầm than thống khổ, bị người đời ức hiếp, dè bỉu được sao?
Theo quan niệm của cổ nhân, trong gia đình người vợ là nước, là dòng chảy mang về tài lộc. Vậy nước mà không tuôn trào thông suốt, ôn nhu miên viễn thì hỏi tài vận, bổng lộc có theo về được không?
Nhà có lương thê thoát tai ương
Quan thái bộc thời Võ Tắc Thiên là Lai Tuấn Thần quyền thế lớn mạnh, ngang ngược tàn ác. Quan lệnh thượng lâm Hầu Mẫn lại cứ dựa vào hắn ta. Thê tử của Hầu Mẫn là Đổng Thị khuyên bảo ông rằng: “Lai Tuấn Thần là tên quốc tặc, quyền thế của hắn ta sẽ không dài lâu. Một ngày nào đó hắn rớt đài, những người cùng hội cùng thuyền với hắn sẽ bị trừng phạt. Chàng nên kính lễ nhưng đừng gần gũi với hắn”. Hầu Mẫn nghe lời của vợ, dần dần lánh xa Lai Tuấn Thần. Lai Tuấn Thần do đó vô cùng tức giận, bèn trục xuất Hầu Mẫn đi khỏi triều đình thật xa, phong làm huyện lệnh Vũ Long ở Phúc Châu. Hầu Mẫn không muốn nhậm chức, muốn từ quan để sống ở quê nhà, Đổng Thị nói: “Nên nhanh chóng rời kinh nhậm chức, đừng mong cầu ở tại nơi đây”. Sau đó, Lai Tuấn Thần bị giết, đồng đảng của hắn cũng dần dần bị trục xuất khỏi triều đình đày tới vùng Lĩnh Nam, Hầu Mẫn lại nhờ sớm xa lánh hắn nên bị gạt bỏ ra khỏi kinh thành, đã miễn trừ được tai họa. (Trích từ Triều dã thiêm tái)
Đứng cùng hàng ngũ với kẻ xấu, chẳng qua chỉ vì tiền tài và địa vị. Thê tử của Hầu Mẫn có thể nhìn rõ hết thảy điều này, giúp cho chồng của mình miễn trừ được tai họa, thật đúng là hiền thê có trí huệ. Chúng ta ngày nay nhìn thấy nhiều tham quan vì bị vợ trách móc là vô dụng mà đi vào con đường phạm tội, những bài học giáo huấn như vậy quả là quá nhiều rồi.
Chân Tâm t/h
Xem thêm:
