(Tân Thế Kỷ) – Vợ hiền có phải người vợ ngoan ngoãn nghe lời, gọi dạ bảo vâng, luôn răm rắp làm theo lời chồng không? Thực ra người vợ được mệnh danh là “Sư tử Hà Đông” trong lịch sử cũng lại là một người vợ hiền, ngay từ cái tên Liễu Nguyệt Nga của bà đã thể hiện điều đó rồi.
Hôm nay chúng ta sẽ tìm hiểu về một số người vợ có cá tính mạnh mẽ nhưng lại nổi danh “hiền thê” như vậy.
Liễu Nguyệt Nga – người được mệnh danh “Sư Tử Hà Đông”
Liễu Nguyệt Nga là vợ của Trần Quý Thường, sống vào thời Bắc Tống. Bà có cái tên rất đẹp và thanh cao thoát tục: Liễu vốn là một biểu tượng tốt lành trong văn hoá và tín ngưỡng phương đông, như cành liễu trên tay Quán Âm Bồ Tát rắc rải phúc lành, phổ độ chúng sinh. Nguyệt Nga tựa như chỉ nàng tiên cao quý nơi cung trăng. Một người vợ như thế này mang đến cảm giác bà sẽ là người giúp chồng thức tỉnh, rời xa cám dỗ thế tục và có tinh thần hướng thượng.
Ngược lại, Trần Quý Thường chồng bà lại mang một cái tên ám chỉ sự vương vấn những điều thế tục bình thường. Cuộc đời của ông cũng là một chuỗi những ngày tháng quanh quẩn không lối ra bởi sự thiếu nỗ lực của mình. Lúc còn nhỏ, ông thích võ nghệ, thường đi theo các khách giang hồ để học tập nhưng nghiệp võ chẳng đến đâu. Khi đứng tuổi, ông lại rời xa chốn giang hồ, chuyển sang thích văn chương và thường giao lưu với những nho sinh cùng thời. Tuy nhiên bản thân ông tài năng có hạn, ý chí lại không mạnh mẽ, nên những sở thích chỉ là sở thích chứ không thể trở thành sự nghiệp được. Cuối cùng ông quay về ở ẩn, lấy vợ, tự nhận là cư sĩ nghiên cứu Phật Pháp, Đạo lý, lấy hiệu là Long Khâu cư sĩ.
Việc nghiên cứu đàm luận Phật Pháp này cũng như những việc ông từng làm trong đời khi trước, là chẳng đến nơi đến chốn. Ông thường tụ tập bạn bè trong đó có cả thi hào Tô Đông Pha để vui chơi, uống rượu, thưởng trà, xem hát. Một ngày nọ Trần Quý Thường đang cùng nhóm bạn ngồi chơi bời đàm luận, xem ca nương hát thì vợ ông tỏ ra rất không bằng lòng. Liễu Nguyệt Nga cầm gậy vụt mạnh vào tường, quát mắng ầm ĩ khiến cả ca nương lẫn khách khứa vội vàng rời đi hết. Tô Đông Pha nghe tin, đã làm một bài thơ trêu Trần Quý Thường rằng:
Long Khâu cư sĩ diệc khả liên
Đàm không thuyết hữu dạ bất miên
Hốt văn Hà Đông sư tử hống
Trụ trượng lạc thủ tâm mang nhiên
Tạm dịch:
Long Khâu cư sĩ đáng thương thay
Luận đàm Phật Pháp mấy canh chầy
Bỗng nghe sư tử Hà Đông rống
Bàng hoàng run sợ gậy rời tay
Tuy rằng để trêu bạn, nhưng lời thơ cũng có nhiều điều khiến người đọc suy ngẫm. Sư Tử hống vốn là một công phu Phật môn, vị tự nhận mình là Long Khâu cư sỹ này ngoài mặt thì đàm luận Phật Pháp, thực ra tâm vẫn còn bay bổng chốn hồng trần, chỉ mượn việc nghiên cứu để giải khuây tìm vui cho qua ngày đoạn tháng, chẳng tập trung tâm chí để làm việc gì cho nghiêm túc. Phải chăng vì thế mà ông hốt hoảng khi bị chấn nhiếp bởi Sư tử hống? Nếu ông thực sự đặt tâm vào kính ngưỡng và tìm hiểu tri thức Phật gia, đường đường chính chính làm một “đại trượng phu” có ý chí của riêng mình, thì đâu dễ dàng rơi vào cảnh bối rối như vậy. Người vợ truyền thống lẽ ra rất dịu dàng, chỉ vì cảnh tỉnh và nhắc nhở ông chồng vô tích sự, mà phải biến mình thành “sư tử Hà Đông”, để lại một giai thoại hài hước nhưng cũng nhiều ý nghĩa cho hậu thế.
Vợ Đào Đáp Tử kiên quyết từ bỏ chồng để giữ mạng cho con
Đào Đáp Tử là quan đại phu nước Đào. Trong mấy năm làm quan lớn, cuộc sống người dân không có gì tốt hơn trước, nhưng bản thân ông ta thì ngày càng giàu lên, vợ ông nhiều lần khuyên can nhưng ông bỏ ngoài tai. Ngày ông ta về thăm nhà, có hàng trăm cỗ xe ngựa và đoàn tuỳ tùng đông đảo, hàng xóm bà con kéo đến chúc mừng, riêng vợ ông ta thì ôm con đứng khóc.
Mẹ chồng của cô mắng cô xui xẻo, cô thưa rằng: “Năng lực của chồng con không nhiều mà lại giữ chức quan lớn, như vậy sẽ gây tai họa. Không có công lao gì mà gia tộc hưng vượng, đây là tích lũy tai ương vậy. Ngày xưa lệnh doãn nước Sở là Tử Văn trị quốc, nhà nghèo mà nước giàu, Quốc Vương kính trọng, bách tính yêu mến, cho nên để lại cái phúc cho con cháu, danh tiếng của ông truyền lại đời sau. Hiện nay chồng của con lại không như vậy, ham muốn phú quý, mưu cầu làm quan to, bất chấp sau này có gây ra tai họa hay không. Con nghe nói núi Nam Sơn có con báo đen, khi trời mưa mù thì bảy ngày không ăn. Tại sao phải như vậy? Trong mưa mù làm mượt bộ lông để nó càng đẹp hơn, cho nên có thể ẩn nấp mà tránh xa tai họa. Chó, lợn không chọn thức ăn, chỉ nghĩ cách vỗ béo bản thân, đây chẳng qua là ngồi đợi chết mà thôi. Hiện nay chồng con cai trị nước Đào, nhà thì giàu có rồi, nhưng đất nước vẫn rất nghèo, Quốc Vương không kính trọng, trăm họ không yêu mến, điềm báo bại vong ở ngay trước mắt. Hiện nay con cầu xin cùng với con nhỏ đi khỏi nhà”.
Mẹ chồng rất giận, đã đuổi cô cùng đứa con đi khỏi nhà. Quả nhiên một năm sau Đào Đáp Tử bị khép tội, liên luỵ đến cả gia tộc, riêng mẹ ông ta vì đã cao tuổi nên được xá miễn. Vợ Đào Đáp Tử nghe tin ấy đã đem con về phụng dưỡng mẹ chồng cho đến khi bà qua đời.
Vợ Đào Đáp Tử quả là người phụ nữ quyết đoán, cô từng tận sức khuyên can chồng không làm điều sai trái, nhưng đến khi cô thấy rằng không còn cơ hội nữa, thì đã rất kiên quyết mang con đi khỏi nhà, để bảo hộ cho an toàn của con mình. Cô lại yêu thương và chăm sóc người mẹ chồng đã đuổi mình đi, lo cho bà đến tận lúc lâm chung, thật sự khiến người ta phải nể phục và cảm động vì tấm lòng nhân đức và lương thiện bao dung của cô.
“Hiền thê” không chỉ là người vợ hiền thục dịu dàng
Những người vợ này không giống hình mẫu nhẹ nhàng, dịu dàng và yếu đuối mà chúng ta thường hình dung về phụ nữ truyền thống, nhưng họ chính là những người vợ hiền tiêu biểu được hậu thế khen ngợi. Chúng ta có thể thấy rằng, “vợ hiền” không chỉ là biểu hiện ở cử chỉ ôn nhu dịu dàng, mà quan trọng nhất là sự lương thiện và bao dung, yêu thương người khác, hiểu biết đạo lí, biết phân biệt đúng sai, từ đó quyết đoán lựa chọn cho mình một con đường đúng đắn nhất.
Chúng ta vẫn thường nói rằng, người vợ tốt là hậu phương tốt, là người chăm lo cho gia đình và giúp chồng hoàn thành sứ mệnh của chồng. Đối với những ông chồng không hiểu được chính đạo lí làm người của mình, thì người vợ buộc phải đứng ra nhắc nhở, cảnh tỉnh, và thậm chí tận sức làm thay anh ta những gì anh ta không thể làm, như vợ Đào Đáp Tử cố gắng duy trì huyết mạch cho gia đình, và chăm sóc phụng dưỡng mẹ chồng vậy.
Còn bạn, (nếu bạn là phụ nữ), bạn có phải một hiền thê hay không?
Hồng Ngọc
Xem thêm:
https://www.youtube.com/watch?v=06XujMDVgns&t=2s
Tân Thế Kỷ *Truyền Thống – Nhân Văn – Trung Thực*
